KAYPACHA

WAKA  CHUKITANTA (EL PARAISO) La Waka paraíso denomina  también Waka Chukitanta se ubica en el distrito e San Martin de Porres cerca a la desembocadura del Rio chillon, aledaña a  áreas agrícolas y a 3kms aproximadamente del mar, está rodeada por los cerros de Oquendo, las primeras investigaciones se realizaron por L. Stumer en 1958 quien argumento la condición de Pre Cerámico y F. Engel realiza las excavaciones en la Waka principal que presenta planta en U con estructuras piramidales alargadas. La Waka Chuquitanta  cronológicamente se ubica en el Pre cerámico Tardío 3800 a 3600 AP, la ocupación sería más antigua dado que en el Taller Lítico de Oquendo  se encuentra similitud a Chivateros que data de  9000 a 11000 AP. La cerámica fue introducida tardíamente, se han hallado depósitos de basura en los grandes edificios que registran actividad, estos artefactos son de madera y mar, textiles de algodón entrelazado, no hay evidencia de haber...

EL CONOCIMIENTO SOBRE LA CIVILIZACIÓN CARAL Y SU IMPORTANCIA PARA GENERAR REFLEXIONES EN LA SOCIEDAD ACTUAL TOMADO DE LA PONENCIA DE LA DRA. RUTH SHADY S. EN EL MARCO DEL CONGRESO NACIONAL DE ARQUEOLOGÍA   08/08/2017 LIMA PERU A lo largo de 12,000 años los investigadores han determinado que existen vacíos culturales, que se viene completando con las recientes investigaciones con la participación de equipos multidisciplinario de profesionales, Arqueólogos, Antropólogos, Ingenieros, etc nacionales y extranjeros. En el valle de Supe se han identificado 25 asentamientos con arquitectura monumental de los que en la actualidad se está trabajando en 10, el de mayor extensión es CARAL de 68 hectáreas diseñado por especialistas conformado por edificios monumentales, zonas residenciales, la  ciudad está dividida en 2, dualidad andina, mitad alta y mitas baja, los diseños van cambiando dentro en un periodo aproximado de 1,000 años. El asentamiento  ...

Desde tiempos ancestrales, los seres humanos han mantenido una estrecha relación con la música, la voz humana es el primer instrumento musical, sonidos guturales cargados de mensajes, símbolos sonoros que ayudaron a forjar el precario orden existente en esos remotos tiempos. El medio ambiente se constituyó en una fuente inagotable de sonidos musicales, y es él quien brinda los primitivos instrumentos con los que se logró imitar los sonidos naturales, es la música entonces una forma de reverenciar a la naturaleza, el sonido del agua, los truenos, el canto de las aves, el silbar del viento, fue convertido en música con troncos huecos, piedras , semillas, pellejos de animales, naciendo así la música ritual. La música asociada al culto, en las primeras civilizaciones, era parte principal de las ceremonias y rituales que tenia por objeto reciprocar con los elementos naturales, obtener buenas cosechas y prosperidad para la comunidad.         En ...

Los estudios realizados en Vichama a cargo de la Dra. Ruth Shady, vienen coincidiendo con nuestra posición de Estados Confederados y no de "Imperios", al reconocer que sociedades de costumbres diferentes,manifestaciones espirituales variadas,zonas geográficas diversas, lenguas diferentes pudieron convivir en paz y  así relacionarse , confirma las teorías que entre otros hermanos mayores nuestro Amauta Virgilio Roel Pineda nos compartía. Para nosotros este modelo de sociedades Comunitarias Compartida se proyecto en los milenios hasta 1532 donde  cambia el esquema social por el impuesto por los invasores. Compartimos las declaraciones de  la Dra. Ruth Shady  las cuales consideramos importantes y van sumando a nuestra tarea de restitución de la memoria histórica y reinvindicacion de la memoria de los Abuelos. https://www.facebook.com/CARALPERU/videos/1454407074598150/

(COSMOVISIÓN)  FILOSOFIA ANCESTRAL TAWANTINSUYANA PACHAKAMAQ.- Proviene de dos voces quechuas Pacha = Universo, Cosmos y Kamaq = Leyes que gobiernan; Constituye una entidad cósmica en espacio y tiempo de todo el universo. PACHAKAMAQ  YACHAY.- Proviene de dos voces quechuas  Pachakamaq  universo gobernado por sus leyes y Yachay conocimiento; esto es cosmovisión ; Es el conocimiento del cosmos ó universo en la cual el runa ( Homo Sapiens) se ubica unísono con la naturaleza, cosmos, sociedad, y estado gobernado por las mismas leyes que gobiernan el universo desde las fuerzas nucleares, electromagnéticas, de lo mas íntimo o profundo (Ukupacha)en el momento del espacio y tiempo ( Kaypacha) y su relación con el cosmos (Hananpacha) a través de la gravitación universal que determina la evolución (Kausaynin  Yachakuy). El pensamiento humano es una energía, si es razonable es de conocimiento  y si es no razonable es dogmático-religioso endiosante; así co...

El Ayllu presenta una estrategia de desarrollo fundado sobre la utilización justa de los recursos locales y del saber hacer de la comunidad. EL ayllu como modelo de organización económica y social a demostrado en el transcurso de la historia una eficiencia en el ordenamiento económico y social, es una territorialización acorde con las características  culturales de las naciones que viven en los andes. El Ayllu es un régimen de apropiación del territorio,  fundado sobre la propiedad común  y la posesión privada. Lo propio es la propiedad del trabajo, lo propio es la propiedad  que solo un individuo posee en relación a otros, y esto es la diferencia, lo propio es aquello que se opone a lo común, lo propio como especialidad del trabajo intelectual, es lo propio de un método, el estudio de cierto objeto nos remite a cierta especialidad. El Runa en el Ayllu no puede tener tierra en propio, pues la tierra le  pertenece al Ayllu, de ahí en la i...

La cultura occidental moderna todo lo entiende dividiendo, analizando para lo cual lo abstrae, es decir separa lo que en realidad se da unido. Es así que separa la idea de la materia, la palabra del hecho, los fines de los medios ,etc. Desde este punto de vista, el tema que tratamos, el sujeto es el artista que crea la obra de arte, que viene a ser el objeto, producto de la materialización de su creación artística también son el sujeto todas la personas que contemplan embelesadas la obra de arte. Pero lo que importa en el mundo andino es la totalidad tal cual ella es vivida y que al no dividir la realidad no separa la idea de la materia, la palabra del hecho, los fines de los medios, ni tampoco el sujeto del objeto, lo cual no quiere decir que no existan si no que simplemente que no se conceptúan separados y por lo tanto en lo andino no cabe el término artista ni la expresión obra de arte, pertinentes sólo a la cultura occidental, tampoco hay los contempladores de la obra de a...

La curricula educativa en nuestro país ha ocultado convenientemente información sobre la real historia y lo hechos que formaron parte de la invasión española ,se repite y se asume como verdadero que un grupo de "Conquistadores" ganaron un "Imperio"  Personalmente las primeras referencias históricas que conocí sobre el tema fue en el libro LA GUERRA DE LOS WIRACOCHAS (1963)  del Historiador y Periodista Juan Jose Vega quien relataba las estrategias de guerra de los invasores diciendo que en la batalla primero iban los perros, luego los negros e indios de Nicaragua que los invasores trajeron con ellos ,luego los soldados a pie y finalmente los soldados a caballo y en LP TAKI ONQOY(1986) del Músico Argentino Víctor Heredia, donde menciona a los "perros asesinos"  La historia que nos enseñan parece ser influenciada por los escritores como el Clérigo Lopez de Gomara que su libro Historia General de las Indias dice dirigiéndose al Rey de España:  ...