EL CONOCIMIENTO SOBRE LA CIVILIZACIÓN CARAL Y SU IMPORTANCIA PARA GENERAR REFLEXIONES EN LA SOCIEDAD ACTUAL
TOMADO DE LA PONENCIA
DE LA DRA. RUTH SHADY S. EN EL MARCO DEL CONGRESO NACIONAL DE ARQUEOLOGÍA 08/08/2017 LIMA PERU
A lo largo de
12,000 años los investigadores han determinado que existen vacíos culturales, que
se viene completando con las recientes investigaciones con la participación de
equipos multidisciplinario de profesionales, Arqueólogos, Antropólogos, Ingenieros,
etc nacionales y extranjeros.
En el valle
de Supe se han identificado 25 asentamientos con arquitectura monumental de los
que en la actualidad se está trabajando en 10, el de mayor extensión es CARAL
de 68 hectáreas diseñado por especialistas conformado por edificios monumentales,
zonas residenciales, la ciudad está
dividida en 2, dualidad andina, mitad alta y mitas baja, los diseños van
cambiando dentro en un periodo aproximado de 1,000 años.
El asentamiento
denominado CHUPACIGARRO, se encuentra
destruido al 50%,es un centro urbano, se encuentra un friso representando a la Chakana
y un Geo glifo de 3,000 años antes de Nazca.
Centro Urbano Miraya, compartían el mismo patrón de vida,
los edificios son construidos con características
similares, sin embargo se encuentran también otros con características diferentes.se
encontró estatuillas de barro no cocido.
Centro Urbano
Luriwasi, se encuentra alejado del valle, los edificios se levantaron en
plataformas superpuestas con hornacinas y posee un altar circular
Centro Urbano Alpacoto (margen derecha) estuvo expuesto a las invasiones, los edificios públicos piramidales poseen adobes cónicos, fogón circular sellado y frisos.
Centro Urbano Pueblo nuevo, posee plaza circular hundida ubicado a la margen derecha del rió ,en relación a Caral está más cerca a la costa, se encontraba invadido en gran parte, fue levantando sobre una elevación natural acondicionada
Centro Urbano Piedra Parada, se encontraba invadido por criadores de ganado, la población fue re ubicada, está muy cerca a la Panamericana Norte, posee recintos residenciales ,frisos con serpientes bicéfalas, iconos similares que se encuentran en la cultura lima.
Centro Urbano
el Molino, ubicado a la margen Izquierda, caso totalmente destruido, quedan 2 montículos
pequeños en la cima de uno de ellos se encontró una maqueta que representaba la
distribución de edificios y espacios públicos
Centro Urbano
Era de Pando, relacionado con Caral y en relación a este tiene la segunda más
grande extensión de terreno, edificio piramidal con plaza hundida, también se halló
una estatuilla con expresiones que también se hallaron en otros asentamientos.
Centro Urbano
Aspero, ciudad pesquera de 19 hectáreas,
a la altura del Km 184 de la
Panamericana Norte se encuentra la Waka de los ídolos y ahí fue hallada la DAMA
DE LOS 4 TUPUS
cuerpos famélicos
de adultos la parte superior representan cuerpos famélicos de jóvenes un
periodo posterior se encuentra el friso de un sapo humanizado
en alto relieve con un rayo que le cae a la cabeza que representa el agua que llega a la tierra
en alto relieve con un rayo que le cae a la cabeza que representa el agua que llega a la tierra
COSMOVISION
EN CARAL
Respeto a la
vida, a la naturaleza, a los recursos, al espacio sideral, no ocuparon nunca las tierras del valle para sus
asentamientos siempre se edificaron sobre terrazas altas conformadas por depósitos
fluviales o aluviales es por ese motivo
que las construcciones no están expuestas a los huaycos o inundaciones.
Se halló un
observatorio astronómico excavado bajo
el suelo con una escalera para bajar, posee un alineamiento de piedras que se relacionan con los solsticios y equinoccio.
Se representa un alineamiento del 21 de diciembre.
Se evidencia
un manejo del territorio, interacción e intercambio con la visión de cuenca,
los 25 sitios están ubicados a lo largo
de la cuenca distribuida en ambas márgenes, administraban el agua y la distribuían
convenientemente para un uso compartido
En estas
ciudades, pueblos y aldeas Vivian los especialistas para aplicar sus
conocimientos en beneficio de la gente.
COMPLEMENTACION
AGRO PESQUERA
Referente a la pesca se ha determinado que el
90% de lo que consumían es ANCHOVETA,
siendo el Puerto de Supe uno de los más productivos del planeta, el algodón se utilizó
para hilar redes con lo que se pescaban cardúmenes de Poblaciones
diferentes en un territorio trasversal con respeto compartiendo con pueblos
cercanos y luego con poblaciones más alejadas (Ecuador, Bolivia) productos de
la Sierra y de la Selva, hubo interrelación e intercambio entre sociedades
ORGANIZACIÓN DEL
COLECTIVO SOCIAL
Hubo integración
social y política, gran inversión de fuerza de trabajo en obras públicas, en
construcciones y remo delaciones que se hacían a lo largo de los años, se aplicó
este sistema de trabajo comunitario desde Caral hasta la época Inca
IDENTIFICACIÓN
DE PROBLEMAS Y APLICACIÓN DE SOLUCIONES
Los especialistas
generaron una serie de soluciones a los problemas que se presentaban, haciendo
posible el sostenimiento de la ciudad, en la agricultura hay evidencias de
canales de regadío y variedades genéticas de algodón producto de la intervención.
La maqueta encontrada de edificios y plazas circulares evidencia una planificación y programación
de las construcciones por los especialistas, los muros fueron diseñados para
mitigar los efectos de los sismos, se hallaron cortes escalonados, plataformas escalonadas y shicras, con lo que las ondas sísmicas se desplazan y no afectan a las construcciones, para la contención de los rellenos se hicieron muros paralelos que incrementaban la seguridad ante la eventualidad de un sismo. Tecnología desarrollada por los especialistas.
Las viviendas son de quincha armado con un textil y palos estructurales y cañas y luego enlucidas como una pared moderna
Los centros
ceremoniales poseen ductos de ventilación subterráneo hoy denominado Dinámica de Fluidos,
se asumía que era una civilización de Artesanos y hoy se evidencia una sociedad
de especialistas desarrollando ciencia para solucionar problemas.
En Caral se halló
un Kipu de 4500 años de antigüedad, semillas de mate, algodón, zapallo loche,
palta,, camote, mani, pacae, chira, ,,papa,, frejol de diferentes tipos y mate
en periodos tardíos.
Se halló así mismo
plantas medicinales en las viviendas
como cola de caballo se encontró plantas de la selva y de otras ecologías.
Hubo una observación
permanente de los astros, se encontró registros , círculos tallados en monolitos , se utilizó huancas (piedras
paradas) como marcadores en diferentes lugares, tallas espirales ,monolitos y geo
glifos,La arquitectura está relacionada a los solsticios.
LA EQUIDAD DE
GENERO se representa en las estatuillas que representa a la pareja con collares
y oregeras, se determina un desarrollo integral del ser humano,
lo cognitivo
y emocional se desarrolló en armonía, se halaron quenas, flautas, trompetas, antaras,
silbatos en Caral, Aspero y Vichama
Existen representaciones
estructurales de la serpiente bicéfala, grafitis en los enlucidos iconos
entrelazados que se presentan en periodos posteriores, en Caral y en
Chupacigarro se encontraron diseños de Chakana.
Los frisos en
las paredes de los monumentos representan periodos de cambios climáticos muy intensos,
los asentamientos fueron invadidos por arena, luego el friso del sapo simboliza
el cambio de clima más favorable para la sociedad
Se evidencia
una interrelación con otras culturas que originaba un beneficio común
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